هعيد وهفرفش .. بس منغير تحرش

شباب مصر اللى بجد عارف

إن رب رمضان هو رب باقى الشهور

, بالتالى عيب جدا شبابنا يكون بيصلى

التراويح ويقيم الليل لحد أخر يوم فى رمضان ,

ومن أول يوم فى العيد نلاقى الشباب بيتحرشوا بالبنات والسيدات فى الشوارع

. الجروب ده معمول علشان نقول إننا هنعيد وهنفرفش .. بس مش هنتحرش
لدخول الجروبhttp://www.facebook.com/group.php?gid=158203229767

وأتمنى كلنا نشارك فى إثراء الحوار هناك

, ونعمل دعوه لكل أصحابنا على الفيس بوك عشان الفكره توصل لاكبر عدد من الناس

.. يمكن نساهم فى عودة الأمن للشارع المصرى من جديد .

************************

لو عندك بلوج ساهم معانا فى انتشار

الجروب واكتب بوست واحد عن الحمله والجروببوست واحد مش هيفرق

معاك كتير .. لكن ممكن يغير عقليه ولد ضايع يحمى انسانه بريئه

********************

دى فكرة محمد حمدى مدونة دماغى

فكرة حلوة بجد

واعمل بيها ثواب فى الشهر الكريم

يمكن كلامك

يغير واحد

تكسب بيه ثواب

قيام ليلة القدر

احرص على قيام العشر الأواخر من رمضان

, ولو أن تضطر إلى تأجيل الأعمال

الدنيوية ,فلعلك

تحظى بقيام ليلة القدر , فإن قيامك

فيها تجارة عظيمة

لاتعوض .فقيام لياة القدر -وهي إحدى ليالي الوتر

من العشر الأخير من رمضان-

أفضل عند الله

من عبادة ألف شهر ليس

فيها ليلة القدر وذلك

لقوله تبارك وتعالى { ليلة القدر خير من ألف

شهر } أي ثواب قيامها

أفضل من ثواب العباد

ة لمدة ثلاث وثمانين سنة وثلاثة أشهر تقريبا

. ولو أصاب مسلم ليلة القدر

فقامها لمدة عشرين

سنة فإنه يكتب له بإذن الله

ثواب يزيد على من

عبد الله ألفا وستمائة وستة

وستين سنة. أليس هذا

عمرا إضافيا طويلا يسجل في صحيفتك لا تحلم

أن يتحقق لك فتقوم به في الواقع؟قال الإمام فخر

الدين الرازي في تفسيره ( واعلم أن

من أحياها فكأنما

عبد الله تعالى نيفا وثمانين سنة

, ومن أحياها كل

سنة فكأنما رزق أعمارا كثيرة ).إننا نرى

كثيرا من الرجال والنساء

قد حرموا أنفسهم من هذا الخير وتقاعسو

ا عن قيام ليالي رمضان

خصوصا العشر الأخيرة منها. فتراهم يمضون ليلهم إما في

الأسواق , أو في مجالس سمر , أو أمام

الأفلام , أو منهمكين

في حل فوازير رمضان , بينما كانت

بيوت السلف رحمهم

الله تعالى ومساجدهم تحيا في ليالي رمضان بالطاعة والذكر والصلاة .

بل وجد من الناس اليوم من أحيوا أسواقهم بالتجول

فيها من أول يوم من رمضان

إلى نهايته

, استعدادا ليوم العيد كما زعموا .

فقصر عمرهم الإنتاجي , وقلت حسناتهم ,

ولاحول ولا قوة إلا بالله

.وتأتي أهمية قيام ليلة القدر أنها ليلة

يحدد فيها مصير

مستقبلك لعام قادم ففيها تنسخ الآجال , وفيها

يفرق كل أمر حكيم. فاحرص

أن تكون فيها ذاكرا لله ومسبحا له , أو قارئا للقرآن

, أو قانتا لله , تسأله

السعادة في الدنيا والآخرة , وإياك

أن تكون فيها في مواطن الغفلة

, كالأسواق ومدن الملاهي ومجالس

اللغو فيفوتك خير كثير.

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=268

***********************************

على فكرة مفيش وقت اعمل حاجة رمضان قرب يخلص

*************************************

ليلة القدر وعلامتها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، مفضل الأماكن والأزمان على بعضها بعضا ،الذي أنزل القرآن في الليلة المباركة ، والصلاة والسلام على من شد المئزر في تلك الليالي العظيمة المباركة ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين .. أما بعد
لقد اختص الله تبارك وتعالى هذه الأمة المحمدية على غيرها من الأمم بخصائص ، وفضلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها الرسل وأنزل لها الكتاب المبين كتاب الله العظيم ، كلام رب العالمين في ليلة مباركة هي خير الليالي ، ليلة اختصها الله عز وجل من بين الليالي ، ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر ، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .. ألا وهي ليلة القدر مبيناً لنا إياها في سورتين
قال تعالى في سورة القدر :{ إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر }

وقال تعالى في سورة الدخان :{ إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم }


سبب تسميتها بليلة القدر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه

علامات ليلة القدر

ذكر الشيخ بن عثيمين رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة

العلامات المقارنة
قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة ، وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من كان في البر بعيداً عن الأنوار
الطمأنينة ، أي طمأنينة القلب ، وانشراح الصدر من المؤمن ، فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي
أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها عواصف أو قواصف ، بل بكون الجو مناسبا
أنه قد يُري الله الإنسان الليلة في المنام ، كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم .
أن الانسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي
العلامات اللاحقة
أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم
فضائل ليلة القدر
أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }
أنها ليلة مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }
يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم }
فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}
تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }
ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ، قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }
فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) - متفق عليه

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

كتبه الشيخ / يحيى الزهراني

www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a...

حصريا:آخر أخبار مسلسلات رمضان

كل سنه وأنتم طيبين

ويارب رمضان السنه دى يكون مختلف عن كل رمضان

ومن باب التغير وبخصوص المسلسلاتبرضه هنسأل سؤال جديدبس قبل ما نسأل السؤال عايزين نقرا الموضوع لأخره ومتخافوش مدته اقل من ربع تتر أى مسلسلوهستبدل سؤالهنتابع ايه من المسلسلات السنه دى؟؟بهنتابع ليه مسلسلات السنه دى؟؟؟؟؟؟؟صحيح هنتابع ليه؟؟انا بسألك صحيح ليه؟؟بص انا مش هقولك حلال ولاحرامبس بالراحه كده جاوبنى على الكام سؤال وجاوب دول اولا بعقلكوهتتفق على كام حاجه كده وبعدين نرجع نسأل ليه؟؟* لو عندك امتحان ثانويه عامه وفاضل على الامتحان شهر واحد ياترى هتتفرج فى الشهر ده على مسلسلات؟؟* او فرحك بعد شهر وبتجهز للفرح والشقه بتكملها وباقى على الزقاف شهر هتسيب ده وتتفرج على مسلسلات؟؟* او دخلت مسابقه من سيربح المليون! ومده السفر شهر وطبعا حضرتك عمال تذاكر كلمتين عشان طمعان فى المليون ممكن تسيب ده وتتفرج على مسلسلات؟؟* او لو اتقدملك عرض انك تفرغ نفسك لمده شهر بعد شغلك مقابل مبلغ 10 الاف جنيه او حتى 5 او 3 ساعتها ممكن تضيع العرض وتتفرج على مسلسلات؟؟* او لو هتناقش رساله الدكتواره او ...او ......خلاصه الكلام ساعتها هتقول اخلص المهمه الى فى ايدى واعدى الشهر والمسلسلات بتتعاد طول السنه مش كده؟؟1يبقى اتفقنا على اول نقطه : لو فى حاجه مهمه وهدف وعايز احققه فى شهر انا مش هاهتم بالمسلسلات...ولو مدمن مسلسلات برضه هتسيبها وتشوفها فى الاعاده بعد الشهر.. تمام؟؟طيب هو انت مش لاقى ليك هدف فى رمضان؟؟؟يعنى العتق من النار لا يساوى 3 الاف جنيه او مسابقه او اى هدف دنيوى أخر؟؟بص عادى ده اختلاف وجهات نظر وانت حر طبعا....بس ياريت تروح للمطبخ دلوقتى حالاايوه حالاوتولع البوتوجاز وتحط ايدك على النار ربع ساعه ..مفهاش حاجه عادىولو الموضوع كان ممتع زود المده على النار ساعه و10 ساعات وبعدين لو عجبك الموضوع اكثر ممكن تخد شاور نار ساخن عشان الموضوع يشمل جسدك كلهوساعتها انا هقولك خلاص كبر دماغك من موضوع العتق من النار لأن انت قدها وقدود!!انا مش قصدى اتريق ولكن والله أحنا ضعفاء جدا وغلابه وشويه برد بينيمونا فى السرير يومين وناموسه بتقل راحتنافبلاش عدم التركيز دهورمضان فرصه عظيمه: مغفره للذنوب _استجابه للدعاء(تخيل احلامك الدنيويه وكل ماتتمنى)_وفرصه لتغير حياتك والقرب من الله_وعتق من النار_ومضاعفه الحسنات _و........و... .........تانى نقطه: فى قاعده فقهيه بتقول اذا عظم الداعى وامتنع الفعل عظم الاجر واذا ضعف الداعى وتم الفعل عظم الوزرالكلام ده معناه ايه؟؟لو واحد الظروف الى حواليه كلها بتهيء له المعصيه ومع كده معملهاش يبقى اجره كبير زى قصه سيدنا يوسف وامراه العزيزاما لو واحد الظروف الى حواليه بتهيء له الطاعه يعنى مفيش داعى للمعصيه ومع كده عملها يبقى الوزر كبير2يعنى فى الرمضان الشياطين مصفده وابواب النار مغلقه وابواب الجنه مفتوحه والناس فى تسابق فى الخيراتواحد بيختم قرءان وواحد بيقيم ليل وواحد بيتصدق و.......و..لو انت عصيت هيبقى الوزر كبيييييييييييير لان الجو كله جو طاعهودى النقطه التانيه3التالته بقى: مش انت دايما بتقول أنا كويس صحيح انا بعصى ربنا بس من جوايا كويس ...مش كلنا بنقول كده!!طب اثبت ..شيطانك الى بتتحجج به مش موجود يعنى لو عصيت تبقى انت مش كويس ولا حاجهطب انت ترضى تبقى من اسوء عباد ربنا ...ترضى كل الناس تطيعه وانت مصر على انك تبقى مع العاصينانت افضل من كده؟؟ اكيد ان شاء الله افضل... أنت فيك خير أوعى تضيعه..4وفى الاخر ممكن حد يقول : ليه كل ده أنا بتابع مسلسلات كويسه يعنى مفهاش حاجه ومش هيحصل حاجه لو شويه طاعات وشويه مسلسلات؟؟؟طب أنا مش هرد ..هسيبك انت ترد على نفسكالمسلسلات المحترمه وانا مش هتكلم عن غيرها* مش فيها نساء بدون حجاب ورؤيتهم حرام بلا خلاف* مش فيها ممثله بتحضن ابنها الى جاى من السفر مثلا وهو اصلا رجل غريب عنها* مش فيها اغانى ؟* مش فيها قصه صحوبيه؟؟* مش فيها غفله والهاء عن ذكر الله؟ مش فيها ان قلبك هيبقى لاه ولن يلين لذكر الله* مش فيها انك بتضيع فرصه رمضان بكل ما فيها وانت مكنتش هتعمل كده مع حاجه دنيويه؟؟وابسطها وجاوب أنت بنفسكأحنا عارفين ان اى حاجه وكل حاجه أما فى ميزان حسناتنا او ميزان سيئاتنا ؟والمسلسلات هتبقى فين؟؟؟اكيد مش ممكن تبقى مع القرءان والصلاه والدعاء والصدقه ...عرفت هتبقى فين؟ليه تعمل كده وايه الفايده وارجع اختم كلامى بسؤال بدأت بيه :ليه تتفرج على مسلسلات رمضان السنه دى؟؟(بالله عليك أنوى بصدق دلوقتى خساره تضيع وقتك فى معصيه والناس بتطيع ربنا ! اوعى تكون بعيد فى وقت الناس كلها بتحاول تقربأنت مش سىء قوى كده؟أنت فيك خير ولا يحرم الرحمه فى رمضان الا محروم شقى ..فلا تكن انتولو انت حريص على المعاصى قوى وخايف جدا لسيئاتك تقل..اطمنك كل المسلسلات بتتعاد بعد رمضان فلن يفوتك الوزر ولكن اكررأياك ورمضان)ان شاء الله نكون كلنا مش لاقين احابه لسؤال: هنتفرج على مسلسلات ليه السنه دى؟؟واليكم اجابه سؤال : مش هنتفرج ليه على مسلسلات السنه دى؟؟هنقول 30 سبب كل يوم سبب لعدم مشاهده المسلسلاتقال تعالى(فذكر إن الذكرى تنفع المؤمنين)فاللهم اجعلنا منهم وانفعنا بهاولازم نخاف قوى قوى اننا نكون من الى قال الله فيهم(سواء عليهم ءانذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون)أعوذ بالله ان نكون منهم30 سبب لعدم مشاهده المسلسلات فى رمضاناضغط على السبب قراءتهالسبب الاول:أخلاص النيه للهالسبب التانى:تضيع الوقتالسبب الثالث:سوء الخاتمهالسبب الرابع:محبه الله تعالىالسبب الخامس: قسوه القلب (هام جدا)السبب السادس:عقوبه اللهالسبب السابع: الطاعه بعد الطاعه((الخوف من عدم القبول))السبب الثامن:حتى لا يضيع أضعف الايمانالسبب التاسع:إتباع الهوى--------------------------------------------------------------
قال أحد السلف لابنه :إذا دعتك نفسك إلى كبيره فارمي ببصرك إلى السماء واستحي ممن فيها، فإن لم تفعل فارمي ببصرك في الأرض واستحي ممن فيها فإن كنت لاممن في السماء تخاف ولاممن في الأرض تستحي فاعدد نفسك في عداد البهائم.!!

مسررررررررررررررروق سامحنى ياربhttp://www.freetalaba.com/board/index.php?s=b7579821b2f7aef33de3f80370ae91cb&showtopic=26171&pid=243797&st=0&#entry243797

هل توجد صلاة سنة بعد صلاة الفجر؟

عايزة اقول بس حاجة
محدش يزعل انى مش بزورو زى مااتفقت معاكو ان رمضان ده للخير بس
يعنى بدخل ع النت اعمل اى حاجة اخد بيها ثواب وهرجع ازوركو بعد رمضان طبعا بس دلوقتى بجد مفيش وقت بس انا بتابع كل حاجة وبشوف كل جديد عندكو بجد محدش يزعل منى

****************************

انا كنت بضيع صلاة الفجر وتقريبا متعمد يعنى كان الاذان يأذن وانا اروح فى النوم

بس لما دورت ان الفجر ده ليه ثواب كبير اوى

قولت يمكن فيه كتير زى بيضيعها

فسرقت الكلام ده من الموقع ده http://www.bnghazina.com/index.php?showtopic=16159

ضموه لباقى المسروقات

*********************************

هل توجد صلاة سنة بعد صلاة الفجر؟السلام عليكم ورحمة الله،،، ليس لصلاة الفجر صلاة سنة بعدها. أما قبلها فلها سنة راتبة ؛ ركعتان، وهي آكد السنن الرواتب، حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدعهما حضراً ولا سفرا. فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ. رواه البخاري ومسلم. وفي فضلها قال النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا. رواه مسلم. ويسن أن يقرأ المصلي فيهما بالكافرون والإخلاص؛ لما روى مسلم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ: ( قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ) وَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) . ومن لم يتمكن من أداء ركعتي الفجر قبل الصلاة لانشغاله، أو استيقاظه المتأخر، أو غير ذلك من الأعذار، فيشرع له أن يصليهما بعد صلاة الفجر، أو ينتظر حتى ترتفع الشمس ثم يصليهما.ودليل ذلك ما رواه الترمذي وأبو داود، عَنْ قَيْسٍ بن عمرو قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُقِيمَتْ الصَّلاةُ،فَصَلَّيْتُ مَعَهُ الصُّبْحَ ثُمَّ انْصَرَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَنِي أُصَلِّي، فَقَالَ : مَهْلا يَا قَيْسُ، أَصَلاتَانِ مَعًا ؟! قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَمْ أَكُنْ رَكَعْتُ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ . قَالَ : فَلا إِذَنْ . و قَوْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (فَلا إِذَنْ) مَعْنَاهُ: فَلا بَأْسَ عَلَيْك أَنْ تُصَلِّيَهُمَا حِينَئِذٍ.وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: إذا لم يتيسر للمسلم أداء سنة الفجر قبل الصلاة فإنه يخير بين أدائها بعد الصلاة أو تأجيلها إلى ما بعد ارتفاع الشمس؛ لأن السنة قد ثبتت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالأمرين جميعًا، لكن تأجيلها أفضل إلى ما بعد ارتفاعالشمس لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، أما فِعْلها بعد الصلاة فقد ثبت من تقريره عليه الصلاة والسلام لمن فعل ذلك.وعلى هذا فيحمل تصرف الشخص المسؤول عنه، أنه قام من نومه متأخراً، ولم يتمكن من صلاة الراتبة قبل إقامة الصلاة، وهذا جائز لا حرج فيه.ولكن ينبغي أن يقوم المسلم من نومه للصلاة مبكراً، حتى يتمكن من أداء الراتبة قبل إقامة الصلاة.والله أعلم.منقول

آداب الصيام وسننه

آداب الصيام وسننه
( 5 ) ومنها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب فمن ذلك : - الحرص على السحور وتأخيره. - تعجيل الفطر لقوله صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات, فإن لم تكن رطبات فتمرات, فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء, ويقول بعد إفطاره : «ذهب الظمأ, وابتلت العروق, وثبت الأجر إن شاء الله».- البعد عن الرفث, والرفث هو الوقوع في المعاصي. - وممّا أذهب الحسنات وجلب السيئات الإنشغال بالفوازير والمسلسلات والأفلام والمباريات والجلسات الفارغات والتسكع في الطرقات. - عدم الإكثار من الطعام, لحديث «ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطن ...». - الجود بالعلم والمال والجاه والبدن والخلق فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود النّاس بالخير, وكان أجود ما يكون في رمضان. ومما ينبغي فعله في الشهر العظيم - تهنئة الأجواء والنفوس للعبادة والإسراع إلى التوبة والإنابة, والفرح بدخول الشهر, وإتقان الصيام, والخشوع في التراويح, وعدم الفتور في العشر الأوسط, وتحرى ليلة القدر, والصدقة, والإعتكاف. - لا بأس من التهنئة بدخول الشهور, وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان, ويحثه على الإعتناء به. مسروق كالعادة من هناhttp://www.ramadan.com.eg/gallery/modules/elsyam/

فوائد الصيام الصيام الصحية

فوائد الصيام الصيام الصحية
فوائده الصحيةوقاية من الأوراميحمي من السكرطبيب تخسيسالأمراض الجلديةوقاية من داء الملوكجلطة القلب والمخآلام المفاصل
فوائده الصحية
يقول تعالى في كتابه الكريم [ يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ] (البقرة 183) ويقول جل وعلا [ وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون] (البقرة 184) فهل اكتشف العلم الحديث السر في قوله تعالى [ وأن تصوموا خير لكم ]؟؟؟ إن الطب الحديث لم يعد يعتبر الصيام مجرد عملية إرادية يجوز للإنسان ممارستها أو الامتـناع عنها، فإنه وبعد الدراسات العلمية والأبحاث الدقيقة على جسم الإنسان ووظائفه الفسيولوجية ثبت أن الصيام ظاهرة طبيعية يجب للجسم أن يمارسها حتى يتمكن من أداء وظائفه الحيوية بكفاءة، وأنه ضروري جدا لصحة الإنسان تماما كالأكـل والتنفس والحركة والنوم، فكما يعاني الإنسان بل يمرض إذا حرم من النوم أو الطعام لفترات طويلة، فإنه كذلك لا بد أن يصاب بسوء في جسمه لو امتنع عن الصيام. وفي حديث رواه النسائي عن أبي أمامة " قلت: يا رسول مرني بعمل ينفعني الله به، قال: عليك بالصوم فإنه لا مثل له" وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه الطبراني " صوموا تصحوا " والسبب في أهمية الصيام للجسم هو أنه يساعده على القيام بعملية الهدم التي يتخلص فيها من الخلايا القديمة وكذلك الخلايا الزائدة عن حاجته، ونظام الصيام المتبع في الإسلام - والذي يشتمل على الأقل على أربع عشرة ساعة من الجوع والعطش ثم بضع ساعات إفطار - هو النظام المثالي لتنشيط عمليتي الهدم والبناء، وهذا عكس ما كان يتصوره الناس من أن الصيام يؤدي إلى الهزال والضعف، بشـرط أن يكون الصيام بمعدل معقول كما هو في الإسلام، حيث يصوم المسلمون شهرا كاملا في السنة ويسن لهم بعد ذلك صيام ثلاثة أيام في كل شهر كما جاء في سنة النبي صـلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام أحمد والنسائي عن أبي ذر رضي الله عنه: "من صام من كل شهر ثلاثة أيام فذلك صيام الدهر، فأنزل الله تصديق ذلك في كتابه [ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ]، اليوم بعشرة أيام" * يقول " توم برنز" من مدرسة كولومبيا للصحافة: " إنني أعتبر الصوم تجربة روحية عميقة أكثر منها جسدية، فعلى الرغم من أنني بدأت الصوم بهدف تخليص جسدي من الوزن الزائد إلا أنني أدركت أن الصوم نافع جدا لتوقد الذهن، فهو يساعد على الرؤية بوضوح أكبر، وكذلك على استنباط الأفكار الجديدة وتركيز المشاعر، فلم تكد تمضي عدة أيام من صيامي في منتجع "بولنج" الصحي حتى شعرت أني أمر بتجربة سمو روحي هائلة " " لقد صمت إلى الآن مرات عديدة، لفترات تتراوح بين يوم واحد وستة أيام، وكان الدافع في البداية هو الرغبة في تطهير جسدي من آثار الطعام، غير أنني أصوم الآن رغبة في تطهير نفسي من كل ما علق بها خلال حياتي، وخاصة بعد أن طفت حـول العالم لعدة شهور، ورأيت الظلم الرهيب الذي يحيا فيه كثيرون من البشر، إنني أشعر أنني مسئول بشكل أو بآخر عما يحدث لهؤلاء ولذا فأنا أصوم تكفيرا عن هذا" " إنني عندما أصوم يختفي شوقي تماما إلى الطعام، ويشعر جسمي براحة كبيرة، وأشعر بانصراف ذاتي عن النزوات والعواطف السلبية كالحسد والغيرة وحب التسلط، كما تنصرف نفسي عن أمور علقت بها مثل الخوف والارتباك والشعور بالملل. كل هذا لا أجد له أثرا مع الصيام، إنني أشعر بتجاوب رائع مع سائر الناس أثناء الصيام، ولعل كل ما قلته هو السبب الذي جعل المسلمين وكما رأيتهم في تركيا وسـوريا والقدس يحتفلون بصيامهم لمدة شهر في السنة احتفالا جذابا روحانيا لم أجد له مثيلا في أي مكان آخر في العالم " وقاية من الأورام
يقوم الصيام مقام مشرط الجراح الذي يزيل الخلايا التالفة والضعيفة من الجسم، فالجوع الذي يفرضه الصيام على الإنسان يحرك الأجهزة الداخلية لجسمه لاستهلاك الخلايا الضعيفة لمواجهة ذلك الجوع، فتتاح للجسم فرصة ذهبية كي يسترد خلالها حيويته ونشاطه، كما أنه يستهلك أيضا الأعضاء المريضة ويجدد خلاياها، وكذلك يكون الصيام وقاية للجسم من كثيـر من الزيادات الضارة مثل الحصوة والرواسب الكلسية والزوائد اللحمية والأكياس الدهنية وكذلك الأورام في بداية تكونها. يحمي من السكر
فعلا هو خير فرصة لخفض نسبة السكر في الدم إلى أدنى معدلاتها، وعلى هذا فإن الصيام يعطي غدة البنكرياس فرصة رائعة للراحة، فالبنكرياس يفرز الأنسولين الذي يحول السكر إلى مواد نشوية ودهنية تخزن في الأنسجة، فإذا زاد الطعام عن كمية الأنسولين المفرزة فإن البنكرياس يصاب بالإرهاق والإعياء، ثم أخيرا يعجز عن القيام بوظيفته، فيتراكم السكر في الدم وتزيد معدلاته بالتدريج حتى يظهر مرض السكر. وقد أقيمـت دور للعلاج في شتى أنحاء العالم لعلاج مرضى السكر باتباع نظام الصيام لفترة تزيد على عشر ساعات وتقل عن عشرين كل حسب حالته، ثم يتناول المريض وجبات خفيفـة جدا، وذلك لمدة متوالية لا تقل عن ثلاثة أسابيع. وقد جاء هذا الأسلوب بنتائج مبهرة في علاج مرضى السكر ودون أية عقاقير كيميائية. طبيب تخسيس
إنه وبلا مبالغة أقدر طبيب تخسيس وأرخصهم على الإطلاق، فإن الصيام يؤدي حتما إلى إنقاص الوزن، بشرط أن يصاحبه اعتدال في كمية الطعام في وقت الإفطار، وألا يتخم الإنسان معدته بالطعام والشراب بعد الصيام، لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدأ إفطاره بعدد من التمرات لا غير أو بقليل من الماء ثم يقوم إلى الصلاة، وهذا الهدي هو خير هدي لمن صام عن الطعام والشراب ساعات طوال، فالسكر المـوجود في التمر يشعر الإنسان بالشبع لأنه يمتص بسرعة إلى الدم، وفي نفس الوقت يعطى الجسم الطاقة اللازمة لمزاولة نشاطه المعتاد. أما لو بدأت طعامك بعد جوع بأكل اللحوم والخضراوات والخبز فإن هذه المواد تأخذ وقتا طويلا كي يتم هضمها ويتحول جزء منها إلى سكر يشعر الإنسان معه بالشبـع، وفي هذا الوقت يستمر الإنسان في ملء معدته فوق طاقتها توهما منه أنه مازال جائعا، ويفقد الصيام هنا خاصيته المدهشة في جلب الصحة والعافية والرشاقة، بل يصبح وبالا على الإنسان حيث يزداد معه بدانة وسمنة، وهذا ما لا يريده الله تعالى لعباده بالطبع من تشريعه وأمره لعباده بالصوم. [ شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فمن شهد منكم الشهر فليصمه، ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر، يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ] (البقرة 185) الأمراض الجلدية
إن الصيام يفيد في علاج الأمراض الجلدية، والسبب في ذلك أنه يقلل نسبة الماء في الدم فتقل نسبته بالتالي في الجلد، مما يعمل على: - زيادة مناعة الجلد ومقاومة الميكروبات والأمراض المعدية الجرثومية - التقليل من حدة الأمراض الجلدية التي تنتشر في مساحات كبيرة في الجسم مثل مرض الصدفية. - تخفيف أمراض الحساسية والحد من مشاكل البشرة الدهنية. - مع الصيام تقل إفرازات الأمعاء للسموم وتتناقص نسبة التخمر الذي يسبب دمامل وبثورا مستمرة . * تقول السيدة "إلهام حسين" وهي ربة بيت مصرية: " عندما كنت في العاشرة من عمري أصبت بحالة حادة من مرض الصدفية، ذلك المرض الذي يظهر على شكل بقع حمراء تكسوها طبقة قشرية، ولم يكن لدي أي أمل أيامها في الشفاء، بعد أن قال عدد من أشهر أطباء الأمراض الجلدية في مصر لوالدي: يجب أن تتعودوا على هذا وأن تتعايشوا وتتعايش ابنتكم مع الصدفية، فهي ضيف ثقيل وطويل الإقامة " " وبحلول العقد الثاني من عمري، وباقترابي من سن الزواج، أصبحت أعاني من حالة اكتئاب وعزلة عن المجتمع، وضيق في الصدر لا يطاق، واقترح علي أخيرا أحد أصدقاء أبي المتدينين الصيام، وقال لي: جربي يا ابنتي أن تصومي يوما وتفطري يوما، فقد عالج الصيام أمراضا عند زوجتي لم يعرف الأطباء لها علاجا، ولكن اعلمي أن الشافي هو الله وأن أسباب الشفاء كلها بيده، فاسأليه أولا الشفاء من مرضك ثم صومي بعد ذلك" " وفعلا بدأت الصيام، فقد كنت أبحث عن أي أمل يخرجني من الجحيم الذي يحيط بي، وتعودت مع الوقت على الإفطار على خضروات وفاكهة فقط ثم بعد ثلاث ساعات آكل وجبتي الأساسية وأفطر في اليوم التالي وهكذا. وكانت المفاجأة المذهلة للجميع أن المرض بـدأ في التراجع بعد شهرين من بدأ الصيام. لم أصدق نفسي وأنا أبدو طبيعية وأرى أثر المرض يتلاشى يوما بعد يوم حتى كأني في النهاية لم يصب جلدي بذلك المرض في حياتي أبدا " وقاية من داء الملوك
وهو المسمى بمرض "النقرس" والذي ينتج عن زيادة التغذية والإكثار من أكل اللحوم، ومعه يحدث خلل في تمثيل البروتينات المتوافرة في اللحوم "خاصة الحمراء" داخل الجسم، مما ينتج عنه زيادة ترسيب حمض البوليك في المفاصل خاصة مفصل الأصبع الكبير للقدم، وعند إصابة مفصل بالنقرس فإنه يتورم ويحمر ويصاحب هذا ألم شديد، وقد تزيد كمية أملاح البول في الدم ثم تترسب في الكلى فتسبب الحصـوة، وإنقاص كميات الطعام علاج رئيسي لهذا المرض الشديدالانتشار. جلطة القلب والمخ
أكد الكثيرون من أساتذة الأبحاث العلمية والطبية - وأغلبهم غير مسلمين- أن الصوم لأنه ينقص من الدهون في الجسم فإنه بالتالي يؤدي إلى نقص مادة "الكوليسترول" فيه، وما أدراك "ماالكوليسترول" ؟؟ إنها المادة التي تترسب على جدار الشرايين، وبزيادة معدلاتها مع زيادة الدهون في الجسم تؤدي إلى تصلب الشرايين، كما تسبب تجلط الدم في شرايين القلب والمخ. لا نندهش إذن عندما نستمع إلى قول الحق سبحانه وتعالى [ وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون ] فكم من آلاف من البشر جنت عليهم شهيتهم المتوثبة دائما إلى الطعام والشراب دون علم و لا إرادة، ولو أنهم اتبعوا منهاج الله وسنة النبي محمد بعدم الإسراف في الأكل والشرب ، وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر لعرفوا لآلامهم وأمراضهم نهايـة، ولتخففت أبدانهم من عشرات الكيلوجرامات.
آلام المفاصل
آلام المفاصل مرض يتفاقم مع مرور الوقت، فتنتفخ الأجزاء المصابة به، ويرافق الانتفاخ آلام مبرحة، وتتعرض اليدان والقدمان لتشوهات كثيرة، وذلك المرض قد يصيب الإنسان في أية مرحلة من مراحل العمر، ولكنه يصيب بالأخص المرحلة ما بين الثلاثين والخمسين، والمشكلة الحقيقية أن الطب الحديث لم يجد علاجا لهذا المرض حتى الآن، ولكن ثبت بالتجارب العلمية في بلاد روسيا أنه يمكن للصيام أن يكون علاجا حاسما لهذا المرض، وقد أرجعوا هذا إلى أن الصيام يخلص الجسم تماما من النفايات والمواد السامة، وذلك بصيام متتابع لا تقل مدته عن ثلاثة أسابيع، وفي هذه الحالة فإن الجراثيم التي تسبب هذا المرض تكون جزءا مما يتخلص منه الجسم أثناء الصيام، وقد أجريت التجارب على مجموعة من المرضى وأثبتت النتائج نجاحا مبهرا. * يقول " سليمان روجرز" من نيويورك : " لقد كنت مصابا منذ ثلاث سنوات بحالة شديدة من التهابات المفاصل، ومع أنه كـان التهابا غير مزمن، إلا أنه كان كافيا لإعاقتي عن السير الطويل والجري، ولم أكن أستطيع الجلوس أكثر من نصف ساعة دون أن أشعر بتيبس تام في سيقاني." " لقد حاولت العلاج بطرق مختلفة باءت كلها بالفشل، ثم شاءت إرادة الله أن أتعرف على صديق زنجي عرفني طريق المسجد ودعاني إلى الإسلام، وكنا أيامها في رمضان المبارك، أعجبت جدا بفكرة الصيام ذاتها ولكني تمهلت في قرار تحولي للدين الإسلامي رغم اقتناعي أنه الأقرب إلى قلبي، بما يحويه من مبادئ سامية وعادلة ترفض الاضطهاد والتفرقة، وهما من أخطر المشكلات التي نعانيها يوميا في حياتنا في نيويورك" " لقد باشرت الصيام قبل أن أسلم، وكنت أعتمد على تناول الخضراوات الطازجة شديدة الخضرة، والفواكه، والتمر فقط في وقت الإفطار، ولا آكل بعد هذا إلا وجبة رئيسيـة عند السحور، والآن أنا أستطيع أن أجري والحمد لله بسرعة كبيرة، وذهبت كل آلامي بعد طول معاناة، وقد كانت الطريقة الوحيدة التي وجدتها تصلح كشكر لله على نعمته علي أن أدخل الإسلام بعد اقتناع تام." ويختم "سليمان" كلامه قائلا: "إن الصيام له فضل كبير جدا علىّ، ولو ترون كيف أستقبل شهر رمضان الكريم كل عام لقلتم هذا صبي متفائل وحبور وليس رجلا تعدي الخامسة والأربعين."
مسروق من الموقع ده http://www.khayma.com/ashab/taab_alabadat_malafat/alsuam-foued.htm